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Die Heiligen der GdHdG [Gemeinde der Heiligen der Gnadenzeit] haben durch die Wiedergeburt den Heiligen Geist in sich wohnend, (gesalbt = Sicherheit) und (versiegelt = Dienst).
Das prophezeite der Herr Jesus schon in Joh 14,26:
Der Sachwalter<O. Fürsprecher, Tröster> aber, der Heilige Geist, welchen der Vater senden wird in meinem Namen, jener wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.
Die Heiligen der GdHdG sind dann Offb 21,3: Und ich hörte eine laute Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe, die Hütte <O. das Zelt> Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen [σκηνόω (skenoo)] <Eig. zelten>, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein, ihr Gott.
Die Heiligen der anderen ➡️ Haushaltungen ⬅️ nehmen an der Herrlichkeit teil, sind passend dafür.
Für den Umstand, dass sie nicht den Heiligen Geist in sich wohnend haben, gibt es einen anderen wichtigen Grund.
Der Herr Jesus kommt nur auf die Erde, wenn der Heilige Geist hier nicht wohnt.
Das war schon bei seinem ersten Kommen so.
Jetzt warten wir auf die Entrückung der Versammlung und damit auf die Entrückung des Heiligen Geistes, dann kann der Herr Jesus wieder auf die Erde kommen.
Ich denke, wir können die Tatsache, dass der Herr Jesus erst in den Himmel auffahren musste, damit der Heilige Geist in den Gläubigen Wohnung nehmen konnte, auch im umgekehrten Fall sehen.
Der Heilige Geist muss in den Himmel auffahren, hier auf der Erde keine Wohnung mehr haben, dann kommt der Herr Jesus zum zweiten Mal. [UB]
Die Gläubigen des Tenach kannten die Wirkung des Heiligen Geistes, der Geist wohnte aber nicht in Ihnen.
Die Gläubigen nach der Entrückung der Versammlung werden die Wirkung des Heiligen Geistes kennen.
aber der Geist wird nicht in Ihnen wohnen.
Von daher kann man die Aussage von Römer 8,9
"Ihr aber seid nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn nämlich Gottes Geist in euch wohnt. Wenn aber jemand Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein."
wortwörtlich nur auf die Gläubigen der Gnadenzeit anwenden.